目敝千江影 花生两园春

天台智顗判教思想考辩 　　

     自南齐隐士刘虬（1）作《无量义经序》，提倡“五时七阶”判教后，各家师说判教纷起，五时判教便成为中国南北朝时流行的判教之一。但由于南北朝时判教的直接资料十分欠缺，梁代编篡的《大般涅槃经集解》中有直接言及五时判教的地方，显得弥足珍贵，而要考察天台宗的实际创始人智顗大师（536－598）的判教思想，必须根据智顗与灌顶（561－632）的《法华玄义》。此外蕅益智旭对历代相承的不断继承并修正了被歪曲的智顗判教思想——“五时八教”的天台判教说提出异议，并试图恢复智顗判教的本来面目。